DA CULTURA DO IMPRESSO ÀS PRÁTICAS INFORMACIONAIS EM UMA BIBLIOTECA
PATRIMONIAL
FROM THE PRINTED CULTURE TO THE INFORMATIONAL PRACTICES IN A
PATRIMONIAL LIBRARY
Elizabeth Aparecida Duque Seabra
¹ Pós-Doutora em Ciências da Educação pela
Universidade do Minho, Portugal.
E-mail: elizabeth.seabra@ufvjm.edu.br
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Recebido em: 30/04/2019.
Revisado em: 02/05/2019.
Aceito em: 09/05/2019.
Como citar este artigo:
SEABRA, Elizabeth Aparecida Duque.
Informação em Pauta, Fortaleza, v. 4, n.
especial, p. 101-120, maio 2019. DOI:
https://doi.org/10.32810/2525-
3468.ip.v4iEspecial.2019.41146.101-120
RESUMO
Este artigo tem por objetivo apresentar e discutir
os resultados de uma pesquisa de pós-doutorado
realizada junto ao grupo de Estudos em Práticas
Informacionais e Cultura (EPIC) da Escola de
Ciência da Informação da Universidade Federal
de Minas Gerais que teve por objeto uma
Biblioteca subordinada à administração regional
do Iphan, abrigada em um edifício tombado desde
1954, a Casa do Muxarabiê, localizada no centro
de Diamantina, Minas Gerais. A biblioteca é
analisada a partir do conceito de práticas
informacionais engendradas pelos usuários que a
frequentam (estudantes, turistas e
pesquisadores) e seus profissionais em suas
ações cotidianas, experiências e aprendizagens. A
investigação utiliza como estratégias
metodológicas a pesquisa documental e
entrevistas semiestruturadas com diferentes
usuários. A partir da análise documental e das
falas dos usuários estabelece-se
questionamentos em relação ao lugar social da
biblioteca como parte da paisagem e patrimônio
da cidade. Postula-se que a relação entre
instituição e usuários desencadeia práticas de
produção de conteúdos informacionais
diversificadas. Destaca-se como resultado da
pesquisa que esta instituição não apresenta em
suas ações cotidianas uma separação rígida entre
as funções de arquivo, biblioteca e museu e, não
se exibe claramente aos diferentes públicos com
todas as potencialidades educativas decorrentes
da riqueza de linguagens documentárias e de
seus conteúdos específicos estando aberta a
novas práticas informacionais.
Palavras-chave: Estudos de usuários. Práticas
Informacionais. Diamantina. Biblioteca Antônio
Torres.
ABSTRACT
The main objective of this article is to introduce
and discuss the results of a postdoctoral study
made alongside with EPIC group - Studies in
informational Practices and Culture the in
Information Science of Federal University of
Minas Gerais. The object in question is a library
Inf. Pauta
Fortaleza, CE
v. 4
n. especial
maio 2019
ISSN 2525-3468
DOI: https://doi.org/10.32810/2525-3468.ip.v4iEspecial.2019.41146.101-120
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associated with Iphan’s regional administration,
and it is located in a building in the center of
Diamantina, which was recognized as a national
monument in 1954, the Muxarabiê house. The
library is analysed through a concept of
informational practices developed by its users
(students, tourists and researchers) and its
professionals, through their daily actions and
learning experiences. The analysis uses
documental research and semistructured
interviews with the varied users as a
methodological strategy. The questionings of the
library’s social role as part of the city landscape
and heritage are established through the
documental analysis and the users testimonies. It
is postulated that the relationship between
institution and user triggers varied practices of
informational content production. The fact that
this institution does not present a strict
separation between functions of archive, library
and museum in its daily actions is highlighted as
one of the results of the research. In addition to
that, the library does not present itself to its
different publics with all the educational
potential of the documental languages and its
specific contents, being opened to new
informational practices.
Keywords: User studies. Informational practices.
Diamantina. Antônio Torres library.
1 INTRODUÇÃO
Infelizmente, ao longo do ano de 2018, enquanto participava das atividades do
grupo de pesquisa EPIC (Estudos em Práticas Informacionais da Escola de Ciência da
Informação da UFMG) pude conviver com a professora Adriana Bogliolo em duas
ocasiões. A primeira reunião do grupo EPIC da qual participei foi em sua casa e
comemoramos seu aniversário e seu retorno do pós-doutorado. O último encontro foi de
despedida. Senti ao longo do ano sua presença por meio de seus orientandos externada
na preocupação com sua saúde. Foi um ano de muita expectativa de sua melhora. Eu
pensava que a qualquer momento ela retornaria e eu poderia discutir com ela minha
pesquisa sobre a biblioteca Antônio Torres. Foi um breve intervalo no qual senti a sua
presença na ausência. Registro aqui minha saudade e peço licença para comunicar um
pouco da pesquisa realizada.
Este artigo resulta do processo de reflexões sobre minhas experiências
profissionais e de pesquisa no campo da História e da Educação em relação ao campo
epistemológico da Ciência da Informação. Em especial, com as possibilidades teóricas dos
estudos de usuários na perspectiva das práticas informacionais de modo a dialogar com
uma pesquisa empírica sobre usuários de uma biblioteca patrimonial existente desde
meados do século XX na cidade de Diamantina-MG. A questão central que perpassa todo
o trabalho é discutir em que medida os modelos de práticas informacionais podem
responder a cenários e processos históricos como o de uma biblioteca patrimonial.
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Uma biblioteca que comemora 65 anos e tem seu acesso por uma escadaria em um
largo comercial do centro de Diamantina identificada por uma pequena placa que avisa
que ela “disponibiliza para a pesquisa acadêmica diversos documentos do culo XVIII,
XIX e XX”. Junto à porta o horário de funcionamento, dividido ao longo da semana, entre
aberto para “Pesquisa e/ou Visitação”. A pesquisa na Biblioteca Antônio Torres implicou
em revisitar os “paradigmas da Ciência da Informação”, no entrelaçamento entre o “físico,
o cognitivo e o social”, se pensarmos a partir da lógica do usuário da informação e
observarmos aspectos das materialidades de suas práticas.
O uso do termo do usuário para esta biblioteca parece incluir os seus vários
sujeitos. Aqueles que cumprem uma rotina de trabalho, aqueles que prestam serviços de
higienização e conservação, de limpeza, outros que para lá se dirigem para realizar
pesquisas acadêmicas, outros que também a procuram por lazer, numa dispersão de
experiências, para conhecer o Muxarabiê.
O primeiro movimento foi deslocar o problema de pesquisa da instituição
biblioteca para um conjunto de práticas informacionais e fazer um percurso da cultura do
impresso para os usuários. A aproximação com as práticas informacionais, a partir da
história da uma biblioteca e dos vestígios deixados por diferentes usuários em relação aos
seus acervos, implica em considerar como são produzidas e circulam em um prédio de
musealizado de uma cidade colonial mineira práticas sociais situadas.
Uma abordagem das práticas informacionais provoca posicionamentos sobre o
processo dinâmico e emergente de uma polifonia - um fluxo contínuo de informações
entre os sujeitos e a materialidade - de modo a entrelaçar os registros, categorizações,
construções de significado entre o acervo da biblioteca e seus usuários.
2 ASPECTOS TEÓRICO-METODOLÓGICOS: UMA EPISTEMOLOGIA PRÁTICA
Este trabalho não pretende realizar um balanço das principais tendências,
abordagens e recortes teórico-metodológicos em relação ao campo dos Estudos de
Usuários. Considerar as teorias existentes em uma revisão de literatura, tentando
localizar e selecionar, entre as várias abordagens contemporâneas, aquelas pertinentes à
análise pretendida, é um trabalho realizado de maneira competente por autores como
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Cunha (1981), Araújo (2009; 2012; 2013), Rolim e Cedon (2013), Moreira e Duarte
(2016), Figueiredo (1994), dentre outros. Cabe definir e indicar, frente as inúmeras
possibilidades, as escolhas tomadas para evidenciar o problema de pesquisa e dar
encaminhamento adequado nos marcos dos Estudos de Usuários na Ciência da
Informação.
Araújo et al. (2018, p. 209) apontam que com a instauração do “paradigma social”
o conceito de informação passou a ser visto de modo intersubjetivo e de dentro de um
contexto ou “regime de informação”, em oposição ao conceito físico e cognitivo da
informação. Tornou-se, portanto, o local de encontro e de diálogo entre as correntes
teóricas consideradas como campos autônomos de conhecimento, a arquivologia, a
museologia e a biblioteconomia, ainda que com percursos históricos distintos (CAPURRO,
2003; GONZÁLEZ DE GOMEZ, 2012).
Esta aposta no campo da Ciência da Informação como uma ciência interdisciplinar
tem sido capaz de oferecer aportes para diferentes subáreas de pesquisa, em especial para
os Estudos de Usuários, que se aproximam empiricamente dos três campos das “ciências
dos acervos” a partir do conceito de informação. Na pesquisa empírica com os usuários
de diferentes idades e formações acadêmicas é possível perceber como eles identificam,
dialogam e apontam, em suas experiências com os documentos bibliográficos,
arquivísticos e museais, a questão do fundamento social, ou do peso da herança
patrimonialista dessa cultura e memória social.
Ao escolher a abordagem social também se assume uma opção por uma amostra
qualitativa e descritiva na pesquisa empírica. Nesse artigo, trabalhamos com um recorte
a partir de entrevistas semiestruturadas com quatro usuários, escolhidos frente a uma
tipologia definida pela própria instituição/biblioteca, e um desenho flexível da pesquisa
documental, considerando as possibilidades oferecidas pelas leituras dos documentos
internalistas, aqueles produzidos pela própria Biblioteca os Livros de Registro de
Visitantes, os inventários e catálogos. Também nos valemos de observações
assistemáticas das práticas dos diversos sujeitos (usuários) da Biblioteca. Como
investigadora de certa maneira externa, à medida que não realizo habitualmente
pesquisas no ambiente escolhido, mas visitas com estudantes da educação básica, o
trabalho teórico-metodológico implicou em uma codificação aberta e em categorias de
análise ou de compreensão dedutivas (GONZÁLEZ-TERUEL, 2012). A observação, a
pesquisa documental e as entrevistas se realizaram entre os meses de junho e julho de
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2018. A visita com estudantes foi realizada em julho de 2017 e orientou a elaboração da
primeira versão de um projeto de pesquisa.
Cabe também explicitar a adesão dessa pesquisa a uma abordagem que entende o
conhecimento como parte de um agir cotidiano, um fazer que é uma das modalidades de
saber. Neste caso, esta abordagem se afasta daquelas que dividem e classificam numa
ordem hierárquica o senso comum, o conhecimento científico, o filosófico, o artístico, o
religioso e o mítico, restringem o conhecimento ao saber científico e defendem uma
linguagem acadêmica que se afasta do nível da ação e fixa-se na dimensão da
representação. Aqui o agir cotidiano e o fazer, entendidos como as práticas informacionais
dos usuários, são considerados como modalidades de fazer e conhecer. O conhecimento
envolve o entendimento e a sensibilidade numa tentativa de romper com a concepção
presente tanto na cotidianidade quanto no fazer científico, em que o agir e o fazer são
opostos ao conhecer. Este enfoque para pensar os estudos de usuários demanda uma
abordagem interdisciplinar em suas teorias e empirias, mantendo no horizonte de
expectativas a ideia de que as reflexões teóricas fundadoras do campo também
possibilitam uma epistemologia prática, uma vez que consideram a possibilidade de
diálogo entre os campos da ação e da representação (PAVIANI, 2013, p. 18).
A problematização de um objeto empírico a partir do chamado “paradigma social”
é um trabalho de “contextualizar” ou recontextualizar” a informação sob o prisma de seus
produtores e do cenário no qual estão inseridos. É necessário historicizar a relação
teoria/prática que produz a informação considerando que o conteúdo e o conceito são
compreendidos numa relação tensa com uma série de critérios de seleção e valores, numa
dinâmica de continuidades e descontinuidades temporais e no momento de seus usos por
sujeitos específicos. As fontes do cotidiano e as experiências individuais não devem ser
alocadas imediatamente no contexto social”, ou em um passado prefigurado. Segundo
Certeau (1994), no cotidiano uma dimensão epistemológica que nomeia, corta, codifica
e enquadra as experiências. Investigar essa pequena história em contraponto aos grandes
fatos da “grande história” é remontar aos lugares privilegiados das lutas sociais e aos
aspectos de esperanças e significações que foram invisibilizadas numa totalidade
abstrata.
Frente às limitações de um método apropriado para capturar uma experiência
subjetiva dotada de sentidos diversos e inserida no terreno da experiência histórico-
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cultural (ARAÚJO, 2009, p. 203), parece imperativo discutir conceitos de experiência
iii
capazes de envolver práticas de rememoração, seleção, esquecimento e atualização de
conceitos, expressão de identidades e a construção de valores de pertencimento a uma
comunidade de sentido ou uma tradição.
Paulo Freire, em Pedagogia dos Sonhos Possíveis
iii
, oferece uma inspiração para
pensar o conceito de experiência que permite uma leitura das vivências dos sujeitos para
impulsionar emancipações. Com isso nos a chance de repensar nossas próprias
concepções epistemológicas e políticas admitindo a reconstrução do conhecimento a
partir da realidade concreta das classes populares e de uma crítica da modernidade, como
concepção linear, e da crítica da razão, que seria capaz de domesticar as subjetividades e
experiências individuais ou coletivas.
A questão metodológica colocada para o campo dos Estudos de Usuários sofre,
nessa perspectiva, uma alteração significativa. Segundo González-Teruel (2012), o
enfoque nos sujeitos informacionais pode ser fundamentado nas caractesticas da
própria metodologia qualitativa, o que implica em orientar-se pela ideia de
intersubjetividade e multiplicidade da própria realidade diferentemente do enfoque das
pesquisas quantitativas que buscam objetivar e unificar a realidade. O “contexto” é o lugar
onde os sujeitos estão e atribuem significados às suas ações, não o laboratório. O
investigador interage com o investigado e não se aliena de sua experiência. Os resultados
da pesquisa são de interesse comum e permitem compreender as singularidades dos
processos de investigação sem generalizações e preleções. Tais pesquisas dedutivas
constroem categorias e dados e existem inúmeras formas de fundamentá-las
conceitualmente. Do ponto de vista dos estudos sobre a documentação, são estratégias
flexíveis que canalizam processos de investigação e construção teórica partindo de dados
reconhecidos por meio do enfoque qualitativo-dedutivo (GONZÁLEZ-TERUEL, 2012).
Todavia, a ctica às teorias da representação, à medida que elas dificultam a
visibilidade das vivências dos sujeitos como parte de suas explicações sobre o social, não
nos leva necessariamente a um outro lugar analítico menos ingênuo em suas explicações
que nos ajudaria a não cometer outros erros na pesquisa. A proposição de um roteiro que
considere os usuários sujeitos de práticas informacionais é ainda um desafio a ser
enfrentado com os limites metodológicos aqui apresentados.
A bibliografia sobre os Estudos de Usuários na Ciência da Informação indica que
essa temática tem início com pesquisas empíricas nas bibliotecas norte americanas nos
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anos de 1930 e sofre uma intensificação na Inglaterra da década de 1970, quando se
consideram abordagens sobre os “usos da informação por determinados grupos e as
“necessidades” de caracterizar o indivíduo usuário da informação. Frente a toda esta
tradição de investigação, quando avaliamos instituições brasileiras concretas verificamos
que as práticas de pesquisa estão muito distantes de suas realidades. No Caso da
Biblioteca Antônio Torres, não há nenhum estudo sobre a instituição ou seus usuários. O
que pode sugerir que mesmo as abordagens mais tradicionais sobre os usuários poderiam
contribuir para um conhecimento, o aperfeiçoamento, e o entendimento das relações e
distribuição de recursos de sistemas de informação e tantos outros aspectos direta ou
indiretamente relacionados à informação” (PINHEIRO, 1982, p. 5).
O conceito de usuário resulta de longa tradição de pesquisas no campo da Ciência
da Informação e é objetivado em diferentes públicos, sujeitos e interações nos processos
de recriação empírica dos objetos de pesquisa. O usuário é sujeito histórico, que
estabelece fronteiras entre sua identidade e as diferenças dos cenários em que se
inscreve. Mais que sustentar que o usuário é uma classe, uma quantidade, uma ordem, ou
quaisquer outras categorias, a proposição aqui defendida é o que o usuário é sujeito de
experiência e que dialoga com os produtos da informação e cria práticas sociais de
significação.
Aproximar as linhas de investigação do universo das práticas cotidianas nas
instituições pode ser feito não procurando reconstituir um déficit de pesquisas, mas situar
estes novos estudos a partir das experiências dos indivíduos ou grupos cujos cenários de
busca, gestão, difusão e uso da informação se apresentam frente aos sistemas (virada
cognitiva) com base na ideia de comportamento informacional. Trata-se de uma
perspectiva que condiciona a maneira como a informação é interpretada e usada ao
próprio mapa do usuário, que gera ele mesmo modelos teóricos, justificativas,
intervenções e metodologias para validar suas práticas informacionais e transformar-se
em provedor de seu próprio conhecimento.
A realidade dos usuários pode ser pensada frente aos instrumentos e políticas das
instituições, como se afetam mutuamente e como as atividades dos profissionais
conformam determinadas práticas, observadas e compreendidas nas condições
específicas no qual acontecem e sem a pretensão de controlar ou aplicar tais resultados
em outros contextos. Se o usuário desenvolve habilidades de leitura de fontes
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documentais, como os jornais do século XIX, por exemplo, este mesmo contexto que lhe
permite uma “competência” limita uma leitura mais ampla e o acesso a outras fontes de
informação. Explicar a relação do usuário com a instituição não é explicar um fenômeno
isolado, mas também não é compreender e controlar todo o fenômeno e o seu entorno.
É importante destacar que as teorias sociais ligadas a fundação e desenvolvimento
da Biblioteconomia, como o behaviorismo, o funcionalismo, o estruturalismo, o
pragmatismo, o construtivismo e o interacionismo, cada um com uma maneira de
considerar o usuário, não deixaram de existir nos universos de formação acadêmica e
menos ainda de orientar práticas sociais em determinadas instituições. Permanecem
como formas de “redimensionamento histórico-social dos estudos de usuários, política de
acervo, uso das fontes de informação, elaboração de produtos e serviços de informação,
preservação da memória etc. aplicados em bibliotecas e outros ambientes de informação”
(SILVA, 2018, p. 33).
Esta perspectiva de biblioteconomia social nos interessa à medida que defende o
foco nos sujeitos e implica reconhecer sua autonomia. É o usuário quem constrói suas
próprias informações por meio das práticas informacionais (mediações, políticas,
programas, projetos, eventos, estudos, pesquisas, visitas, serviços, produtos, tecnologias
da informação). É importante enfatizar que as práticas informacionais institucionais,
defendidas pela biblioteconomia social, não comparecem apenas aos lugares clássicos
como as bibliotecas físicas. Podem estar em qualquer lugar em que estejam os sujeitos
informacionais (escolas, universidades, ambientes de trabalho, lazer, residência etc.),
primando pela multiplicidade e opção do acesso presencial e/ou virtual.
O usuário entendido como um sujeito, não um objeto ou uma ação genérica, se
apresenta assim como o ator principal, possui interesses e conhecimentos tácitos e é
socialmente constituído, elabora perguntas, respostas e caminhos para suas demandas. O
protagonismo na ação do usuário cria significados complexos e dinâmicos. O postulado
das práticas informacionais procura dar uma dimensão intersubjetiva a própria
informação de maneira que as identidades dos usuários e os usos socialmente
constituídos liguem-se diretamente às experiências dos sujeitos.
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3 BIBLIOTECA, ARQUIVO OU MUSEU: DA INVISIBILIDADE DA BIBLIOTECA ANTÔNIO
TORRES À VISITAÇÃO AO MUXARABIÊ
O Jornal Voz de Diamantina noticiava em uma pequena nota, em agosto de 1954, a
criação da Biblioteca Antônio Torres associada ao nome de Juscelino Kubitschek, então
governador de Minas Gerais, que havia defendido junto à Câmara dos Deputados a
proposta de criação da Biblioteca e do Museu do Diamante. O nome Antônio Torres
aparece como uma homenagem ao escritor e diplomata diamantinense.
A multiplicidade do acervo documental da Biblioteca constituído de parte
arquivística e de parte bibliográfica testemunha a cultura do impresso entre os séculos
XIX e XXI. Os documentos cartoriais dos séculos XIX e XX são bastante consultados por
pesquisadores profissionais. A biblioteca possui 8.185 documentos do 1º e Ofício entre
os períodos de 1781 a 1959 organizados em 299 caixas. Conta também com 164 Livros de
Registro do 1º, e Ofícios do período de1806 a1902. culo XX: Possui 15.234 do
período de 1832 a 1978 organizados em 493 caixas.
Os documentos particulares, ao todo seis arquivos, são os menos consultados.
Arquivo de Antônio Torres: 241 documentos de 1826 a 1934; Arquivo Godofredo
Filgueiras Filho: 25 documentos de 1929 a 1983; Arquivo Cônego Severiano Campos
Rocha: 09 documentos sem data; Arquivo José Teixeira Neves: 145 documentos de 1945
a 1968; Arquivo Delenda Carthago: 06 documentos de 1910 a 1911; Arquivo Ciro Arno:
02 documentos sem data. Partituras: Cerca de 200 partituras de 1877 a 1908. Iconografia:
Cerca de 14 estampas de 1899 a 1960.
Os jornais são um total de 88 títulos, totalizando mais de 3224 exemplares todos
em papel, sem qualquer tratamento em meio digital. Alguns só existem no formato
impresso própria Biblioteca Antônio Torres. A Catedral, A Diamantina, A Estrela Polar, A
Família Maçônica, A Floresta, A Gazeta, A Idea Nova, A Verdade, A Voz do Norte, Cidade de
Diamantina, Decreto, Diamantina, Diário do Rio, Folha do Dia, Gazeta Tijucana, Jornal do
Comércio,, Liberal do Norte, Monitor do Norte, Nova Diamantina, O Aprendiz, O Arariboia,
O Atomo, O Azorraque, O Beija-Flor, O Canarinho, O Cathólico, O Conciliador, O Correio de
Minas, O Demolidor, O Diamante, O Diamantinense, O Diamantino, O Echo do Serro, O
Futuro, O Imparcial, O Itambé, O Jequitinhonha, O Momento, O Mucury, O Município, O
Nordeste, O Normalista, O Norte, O Novo Argos, O Operário, O Peixe Vivo, O Perereca, o
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Piruruca, O Porvir, O Pygmeu, O Restaurador, O Sete D’Abril, O Tambor, O Tempo, O Tic
Tac, Pão de Santo Antônio, Sete de Setembro, Voz de Diamantina, Voz do Povo, Voz
Feminina, entre outros, são títulos que testemunham a vida do Tejuco e região do Vale do
Jequitinhonha e são amplamente consultados por pesquisadores.
Esta biblioteca também guarda outra peculiaridade que a coloca como privilegiada
para a discussão das práticas informacionais: um edifício tombado pelo IPHAN antes
mesmo da criação da biblioteca e da constituição da coleção documental e bibliográfica.
(IPHAN-MG, S/D).
Do ponto de vista de seus usuários a instituição é vista, ao longo de sua trajetória
histórica
iv
, como um misto de museu, arquivo e biblioteca à medida que os próprios
usuários se identificam como estudantes, visitantes, consulentes e pesquisadores. O
caráter patrimonial é aquele que se apresenta para os visitantes da Biblioteca. Ao
tomarmos a edificação, localizada no centro de Diamantina e considerada como uma
construção singular do chamado período colonial mineiro, podemos dizer que ela
representa a função de um museu. É algo perceptível ao receber visitas agendadas e
espontâneas de diversos públicos (estudantes, professores, excursionistas, grupos
organizados por agências, etc.) que percorrem os cômodos da “Casa” descritos por
um/uma funcionário/a da biblioteca que chama a atenção para detalhes como a
conservação de um balcão de “procedência mourisca” fechado com treliças e que se
projeta, no segundo andar do edifício, para a rua juntamente com duas outras sacadas em
madeira. Este balcão é identificado como uma forma original de Muxarabiê, “destinado a
assegurar a ventilação, sobra e maior privacidade, sobretudo às mulheres” (Livro do
Tombo, p. 108). A visita apresenta a estrutura interna do prédio com grande pátio
contornado por varanda e pequenos cômodos nos quais estão acomodadas as coleções
documentais e bibliográficas. A parte inferior do edifício é apresentada como um “local
onde os escravos ficavam”.
A tentativa de aprofundar alguns detalhes desta narrativa oral sobre o edifício, ou
encontrar outras narrativas sobre o prédio da Biblioteca, por meio de referências
bibliográficas e documentais existentes na própria Biblioteca, resultou na apresentação
por parte do funcionário responsável de atas, revistas, livros de memórias, todas as
referências muito genéricas. Neste conjunto de obras de referência se confirma que a
doação do prédio à União foi feita “no ano de 1942 por Virgínea Neto Aguiar, sendo
tombado pelo IPHAN em 28 de junho de 1950 através do Processo Nº 429-T-50, Inscrição
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Nº 372, Livro de Belas Artes, folha 75. Não há detalhes sobre as condições físicas da casa
naquele momento, também não dados sobre a doadora. Da mesma forma, não foi
localizado o processo ou outra documentação sobre a casa. Naquele momento da
investigação, toda questão relativa à pesquisa documental era remetida ao Escritório
Regional que fica em outro edifício, a chamada Casa Chica da Silva, sede do Escritório
Regional do IPHAN. Outra pesquisadora que demandava documentos sobre o
tombamento de outros edifícios e que se encontrava na sala de consulta nessa mesma
ocasião também foi orientada para que procurasse o escritório regional.
Em outro momento da investigação foram realizadas quatro entrevistas com os
usuários escolhidos a partir de um “mapa” construído a partir das observações e pela
visita realizada por estudantes da educação básica. Priorizou-se dois profissionais que
testemunham a rotina da Biblioteca há mais de trinta anos
v
. Também foram entrevistados
dois pesquisadores, um jovem e outro um professor universitário com maior experiência
de pesquisa.
O principal objetivo das entrevistas era traçar uma história do usuário com a
Biblioteca. A usuária, que também responde pela gestão do espaço à medida que o
escritório regional se encontra em outro imóvel, quando perguntada sobre o que mais
impressiona aqueles que visitam o edifício, construiu uma tipologia dos visitantes a partir
de suas impressões e conhecimentos adquiridos ao longo de muitos de trabalho na
instituição. Para ela, são diferentes “categorias de visitantes”:
Tem aquele esporádico, que está na cidade, vê o prédio e sobe. O que a gente tem é
uma visitação guiada. (...). Tem vários tipos de visitantes, tem aquele que mal
escuta o que você está falando e tem aquele que quer saber dos detalhes de tudo.
Quer saber até porque aquela fechadura é assim. É prazeroso quando a gente pega
esse visitante que quer saber de tudo. Tem a visitação de escolas. Geralmente o
agendadas.
P- As escolas de Diamantina têm vindo?
R- Em geral tem vindo. Depende muito do professor. São os mesmos professores.
Eles mudam de escola e continuam vindo. Vem escolas particulares de outras
cidades. Tem uma aula-passeio da universidade aqui. Visita/aula, a gente explana
toda a biblioteca e no final o professor explora alguns documentos. É uma aula
temática. Ele vem uma aula prática e utiliza a biblioteca. Mostra os documentos,
os jornais, como é feita a higienização, a conservação como é feita, os materiais que
a gente usa. (Usuário 1)
Esta separação entre os visitantes e os pesquisadores é apontada no Livro de
Registro, que contém poucas informações, basicamente a data, o local de origem do
usuário e se se trata de uma pesquisa ou visita. A partir dessa anotação os responsáveis
encaminham uma primeira abordagem na sala de consultas.
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Os imóveis públicos tombados em Diamantina e vinculados diretamente ao IPHAN
têm um histórico bastante intrigante. Disputas entre o público e o privado, entre o poder
municipal legislativo, executivo e o IPHAN levam à demora da definição legal sobre o
tombamento do casario. O prédio do Muxarabiê, ao que indicam as pesquisas de Julião
(2008), Oliveira (2016) e Fassy (2016), seria a sede do Museu do Diamante. Pelo que
informa um telegrama do diretor do IPHAN o processo de tombamento foi concluído em
1950 e só em 1954 estava pronto para receber o Museu do Diamante.
P- A visitação aqui na Biblioteca mantém uma certa regularidade? Como é?
R- Bem menos que o Museu, mas sempre tem turistas.
P- O turista ele vem com a referência da Biblioteca ou ele fica sabendo quando
chega aqui que é uma Biblioteca?
R- Ele vem sabendo por meio de sites, nas próprias pousadas eles ficam sabendo
dos pontos turísticos. A casa do Muxarabiê. O prédio. Vem mais pelo prédio, eles
chegam aqui para ver a Casa do Muxarabiê e não a Biblioteca, não sabem que aqui
funciona uma biblioteca (Usuário 2).
Outro visitante também se impressiona com o prédio
R- O primeiro contato que eu tive com a Biblioteca Antônio Torres foi através do
Ensino Médio, com minha professora de História, a Sophia (tem um sobrenome
grego), ela sempre levava a gente. Eu lembro só dela, acho que no Ensino Médio a
gente veio aqui umas duas vezes (...) E quando a gente conhece a BAT da maneira
que é apresentada. Foi uma visita guiada quando eu vim e foi uma maneira assim
de conhecer a história de Diamantina. O prédio tem peculiaridades, o Muxarabiê.
Não sei se me influenciou, mas com certeza me encantou das primeiras vezes que
eu vim.
P- O que mais chamou a atenção na época? O prédio? Os livros?
R- Principalmente o que eu me lembro, a discussão se na época do Ensino Médio, se
a parte da Biblioteca de baixo era uma senzala, ou não.
Especulavam que aqui era uma senzala, a gente não sabia. Quando eu entrei aqui,
olhava e ficava imaginando, a parte de baixo e eu ficava imaginando como era a
circulação de pessoas ali a situação das pessoas. Imaginava a quantidade de
conteúdo historiográfico, claro que eu aprendi esse termo depois, mas a quantidade
de história que tem aqui na Biblioteca (Usuário 3).
O impacto da arquitetura não é menos importante para outro usuário, que se
identifica como pesquisador da biblioteca.
P- Para você a Biblioteca Antônio Torres aparece com essa ideia de um museu, de
um arquivo e ou de uma biblioteca? Essa questão faz diferença para a pesquisa?
R- Olha, por um lado eu não posso dizer que faz diferença para a pesquisa, faz, mas
depois de um primeiro momento com a biblioteca eu passei a me relacionar com a
Biblioteca como um arquivo, como uma instituição como arquivo. Meu interesse
principal na Biblioteca é como um arquivo porque ela contém um acervo que me
interessa como pesquisador e me forneceu elementos importantes para as minhas
pesquisas. (...) Estando para pesquisar eu acho que essa situação de uma casa
que teve vários usos ao mesmo tempo é algo interessante, gostoso de viver eu acho
que ambientação colabora com o sentido que a gente com a pesquisa e um pouco
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estranho eu falar isso, mas estar naquele lugar parece que me exige um certo
comportamento por estar ali, certo respeito aquele lugar (Usuário 4).
Os quatro usuários ressaltam o papel específico da Biblioteca em sua formação
profissional e pesquisas, bem como o papel de documentos específicos existentes na
biblioteca, como a coleção de jornais de Diamantina dos séculos XIX e XX. O atendimento
cuidadoso dos funcionários e seu conhecimento das coleções também são ressaltados nas
entrevistas. Entretanto, estar presente em um local que foi objeto de vários usos e práticas
no passado e que carrega uma dimensão de deslocamento temporal, de questionamento
das experiências de estar no tempo presente, imediato, mas influenciado por processos
que estão em outras situações e condições, provoca novas experiências aos usuários para
além das demandas de uso da própria informação.
Um quadro teórico e metodológico favorável ao diálogo entre as áreas de
museologia, biblioteconomia, arquivologia e ciência da informação pode ajudar na
compreensão de questões que ficam na fronteira, ou numa zona de confluência entre a
empiria e a teoria, um pensar sobre os princípios e ambiguidades das práticas que
organizam os diversos campos nos quais as instituições se configuram e se diferenciam
para os usuários, sujeitos de práticas de visita, pesquisa, estudo e leitura.
A questão que se coloca para o estudo de uma Biblioteca cujo edifício e o próprio
acervo podem ser considerados “patrimoniais”
vi
, do ponto de vista de um olhar
informacional, ou seja, dos diversos sujeitos que se interessam por suas coleções, ou que
apenas visitam seu prédio, é de aprofundar suas particularidades associadas a sua função
social. A biblioteca Antônio Torres é então um conjunto de fontes e práticas passíveis de
investigação no campo da Ciência da Informação, entendida como campo teórico e
empírico capaz de fazer dialogar com as similaridades e diferenças entre as instituições
arquivos, museus e bibliotecas em práticas interdisciplinares em cenários profissionais e
de formação teórica.
Examinar as práticas informacionais implica em discutir essa vertente
“patrimonial” da Biblioteca a partir da relação com seus usuários. No caso aqui
apresentado, em que medida ela se aproxima ou se distancia, ao longo de sua trajetória,
de diferentes públicos ou sujeitos informacionais. Um primeiro olhar sobre a biblioteca é
aquele dos estudantes de Educação Básica que formam um público em visitas escolares
ao longo dos anos. A Biblioteca está aberta a esse público e é apresentada com uma
114
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narrativa oral sobre o prédio e o acervo da biblioteca. Alguns aspectos dessa visita são
analisados a seguir.
A visita ocorreu como parte de um projeto desenvolvido em escolas públicas na
cidade de Diamantina, cujo objetivo central era potencializar ações educativas de
interpretação do patrimônio, apropriação e usos dos bens preservados considerando os
estudantes. Uma das visitas realizadas ao chamado centro histórico” por estudantes de
uma escola localizada fora do circuito do tombamento e as atividades desencadeadas em
sala de aula, como desdobramento, são aqui utilizadas para debater os significados
atribuídos por uma turma de estudantes da educação básica à Biblioteca Antônio Torres
frente ao conjunto dos locais visitados e ao que viram durante a visita. O instrumento
utilizado foi um inquérito pós-visita, respondido em sala de aula, cujo primeira parte era
composto de questões gerais sobre o número de vezes que visitou cada ponto da cidade e
o que mais gostou em cada um deles. A intenção aqui é destacar o momento da visita à
Biblioteca, mas é importante considerar que o circuito foi realizado a pé, saindo do bairro
e percorrendo os principais pontos de referência turística, passando pela Casa da Glória,
onde funciona o Centro de Geologia Eschwege, ligado à Universidade Federal de Minas
Gerais (UFMG), pelo prédio do Campus I da Universidade Federal dos Vales do
Jequitinhonha e Mucuri (UFVJM), pelo Hotel Tijuco, um dos prédios projetados em
Diamantina pelo arquiteto Oscar Niemeyer, pelo Museu do Diamante, pelo Mercado Velho,
local onde ocorrem eventos culturais e feiras artesanais, e pela Biblioteca Antônio Torres.
O grupo totalizou 28 estudantes, acompanhados por sete universitários, uma
professora da escola e por mim, professora da universidade e coordenadora do projeto.
Ao longo do percurso foram dadas explicações, pelos estudantes universitários, acerca
dos prédios e lugares que compõem o circuito do tombamento. Muitos dos estudantes da
educação básica não sabiam ao certo a história e os usos dos espaços presentes na
caminhada, por isso foi elaborado com antecedência um roteiro para explicar cada ponto
durante a passagem. Acostumados à rotina de sala de aula, ou mesmo não estando
presentes nesses ambientes, a maioria dos estudantes o sabia dizer a função social
desses locais. No inquérito pós-visita se confirmou essa visão. Apenas dois estudantes
conheciam ou haviam visitado os monumentos destacados, indicaram que haviam
visitado o Museu do Diamante duas vezes, a Casa da Glória e a Biblioteca Antônio Torres
uma vez.
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Após percorrer vários pontos da cidade, realizar uma pausa para o lanche no
Mercado Velho que fica na Praça Barão de Guaicuí, foi realizada a visita à Biblioteca
Antônio Torres, ou Casa do Muxarabiê. O prédio está localizado em terreno estreito e
ocupa todo o terreno. um pátio quase retangular e vai até os fundos do terreno com
estrutura em pau-a-pique parcialmente substituída por alvenaria de tijolos.
Após a visita foi aplicado em sala de aula um instrumento de registro e avaliação
composto de dezenove questões divididas em três partes que poderiam ser respondidas,
ou não, pelos estudantes. A primeira parte solicitava informações básicas sobre idade,
gênero e anos de escolaridade. A segunda parte avaliava o número de vezes que visitou
cada ponto turístico e solicitava que o estudante escrevesse três coisas que mais gostou
de cada um dos locais. Foram listados o Centro histórico de Diamantina”, a Casa da Glória,
O Museu do Diamante e a Biblioteca Antônio Torres. A terceira parte do inquérito avaliava
visitas a museus
vii
. Quando perguntados quais dos pontos visitados eles mais gostaram,
as respostas ficaram divididas entre o Mercado Velho, o Museu do Diamante e a Casa da
Glória. A Biblioteca foi apontada por apenas um estudante.
Figura 1 - O que mais chamou a atenção na visita à Biblioteca Antônio Torres - Inquérito
visitantes
Fonte: Esquema elaborado pela autora
Dos 28 estudantes que participaram da visita à Biblioteca Antônio Torres apenas
dois a haviam visitado. Entretanto, em apenas uma visita os estudantes da educação
básica parecem identificar as três “funções” da Biblioteca Antônio Torres. Quando
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perguntados, após a visita, sobre as três coisas que mais gostaram na Biblioteca as
respostas foram “livros”, “o lugar que os escravos viviam” e os “documentos”.
Ainda que possa parecer óbvio relacionar livros a biblioteca, esta associação na
Biblioteca Antônio Torres não é tão evidenciada. livros nas salas ao longo de dois
corredores laterais, mas a biblioteca prioriza sua coleção documental, seus usuários
habituais são consulentes especializados em história local e regional e não há
empréstimos de livros. Entretanto, esta “função” de uma biblioteca pode estar no
imaginário dos estudantes que a reconhecem ali, quer pelo nome, quer pelos objetos nas
estantes de uma Biblioteca. É importante lembrar que houve um momento em que os
usuários da Biblioteca Antônio Torres eram predominantes estudantes que utilizavam
uma sala de leitura e consultavam enciclopédias e livros para trabalhos escolares.
Também houve um curto período da história da biblioteca em que ela realizava
empréstimos domiciliares.
viii
Os estudantes reconhecem outra função” que podemos identificar como de um
museu, ainda que eles não tenham visitado outros museus. O fato do local ser identificado
como uma “senzala” chama muito a atenção e o destaque para tais peculiaridades faz com
que seja lembrado no pós-visita. A visão e a vista das sacadas também chamam a atenção,
todos querem ver a rua do segundo andar, ver de dentro do Muxarabiê, percorrer as salas
e ir do sótão ao porão. A casa é percebida neste momento como um museu e não como
uma biblioteca.
A terceira “função” que os estudantes podem experienciar é a de um arquivo. Não
exatamente aquele arquivo que os pesquisadores utilizam, mas eles também são
apresentados a folhas e relatórios antigos que classificam como “documentos”. Tudo isso
marcado pela ideia de o centro da cidade e seu casario ser lugar do “antigo”, da “história”
diferente do local onde moram, que é “novo”.
Podemos inferir que os jovens estudantes reconhecem nesta instituição uma
diversidade de práticas informacionais. Pelo olhar dos estudantes pode-se deduzir que
um usuário específico de arquivo (consulente), de museu (visitante) ou de uma biblioteca
(leitor). Este usuário pode ser uma mesma pessoa, ou vários sujeitos que realizam
diferentes práticas como a leitura e reprodução de um trecho de um documento, uma
mirada pelo casarão da biblioteca, identificando seus usos no passado, ou anotações a
partir de um livro referência ou de memorialistas sobre a cidade de Diamantina.
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4 CONCLUSÃO
Ao observar uma biblioteca e seus usuários pode-se concluir que suas atividades
cotidianas talvez não tenham sido suplantado um modelo patrimonialista dos “tesouros”,
a serem custodiados, ou um “modelo tradicional tecnicista”, no tratamento dos acervos.
No caso da instituição destacada nesse artigo, a Biblioteca Antônio Torres em Diamantina
(MG), é importante ressaltar que esta instituição não apresenta em suas ações cotidianas
uma separação rígida entre as funções de arquivo, biblioteca e museu e, menos ainda, não
se apresenta claramente a diferentes públicos com todas as potencialidades pedagógicas
decorrentes da riqueza de linguagens documentárias e seus conteúdos específicos. Inclui-
se também a questão do próprio edifício, entendido como parte do acervo e objeto de
práticas específicas de interpretação pelos usuários/visitantes. Não se trata apenas de
estratégias da Biblioteca para criar visualidade, mas de uma materialidade/lugar central
na própria lógica da instituição que se apresenta neste caso mais museológica que
bibliográfica ou arquivística. Os conteúdos (acervos documentais, bibliográficos e
coleções) colocam-se dentro de um plano, se apresentam simbolicamente e são aceitos
socialmente como parte de uma cultura universal e voltados a um público universal, uma
vez que a própria cidade se define como patrimônio da humanidade.
No caso da instituição destacada nesse artigo, a Biblioteca Antônio Torres em
Diamantina (MG), inclui-se também a questão do próprio edifício, entendido como parte
do acervo e objeto de práticas específicas de interpretação pelos usuários/visitantes. Não
se trata apenas de estratégias da Biblioteca para criar visualidade, mas de uma
materialidade/lugar central na própria lógica da instituição que se apresenta neste caso
mais museológica que bibliográfica ou arquivística. Os conteúdos (acervos documentais,
bibliográficos e outras coleções) colocam-se dentro de um plano, se apresentam
simbolicamente e são aceitos socialmente como parte de uma cultura universal e voltados
a um público universal, uma vez que a própria cidade se define como patrimônio da
humanidade.
Considerando uma tentativa de sair do nível representacional para pensar os
atores sociais e suas práticas informacionais, os estudos de usuários se aproximam, em
um primeiro momento, da abordagem que tematiza uma biblioteca que ainda não atingiu
uma digitalização nima de seus acervos e que é tratada de maneira quase
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individualizada no que se refere às necessidades de mediação profissional junto aos
usuários. Um ambiente informacional que, quanto ao uso e acesso, aprofunda uma
vertente patrimonial da Biblioteca e as consequências de uma tipologia nas suas
atividades cotidianas, implicando na percepção de como os seus atuais usuários podem
ampliar esse uso social e público da biblioteca.
A Biblioteca entendida como um lugar onde texto e leitor ainda se encontram:
pesquisadores, curiosos, silenciosos e falantes. Ela faz circular entre aqueles que
procuram seus espaços uma preocupação com uma dimensão pública da leitura e uma
tradição que abraça um projeto intelectual que considera a conservação do gesto da
leitura necessária frente a outros gestos de dispersão da experiência.
Ao reforçar o lugar de seus atuais usuários como consulentes a biblioteca invoca
sua função de preservação. O usuário possível nestes termos é um pesquisador
especializado com bastante tempo para se dedicar a consulta no local. Entretanto, como
procuramos mostrar a própria instituição entende e atende outros públicos.
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120
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Inf. Pauta, Fortaleza, CE, v. 4, n. especial, maio 2019 | ISSN 2525-3468
NOTAS
i
Outra perspectiva diferente da aqui adotada é apresentada por Schutz (1964, p. 93) que trabalha com o conceito de experiência prática
a partir de conhecimentos socialmente distribuídos por tipos ideias: “o homem da rua”; o “cidadão bem informado” e “o especialista”.
Citado por SAVOLAINEN e WILSON (2013, p.143)
ii
“A obra de Paulo Freire é referência em suas concepções antropológicas, epistemológicas, políticas e éticas, ofertando premissas
teóricas que oportunizam a reconstrução do conhecimento a partir da realidade concreta das classes populares”. Ver PEREIRA, 2017,
p. 112-125.
iii
A pesquisa documental não levou a muitos indícios para o período que vai da fundação da Biblioteca em 1954 até a década de 1990,
quando temos pastas com fichas de empréstimos de livros, Livros de Visitas e Termos de Empréstimo e Requerimentos de
Documentação que permitem levantamento de dados sobre os diferentes tipos de usuários.
iii
Entendemos que os servidores podem ser identificados como os principais usuários uma vez que eles são aqueles que promovem as
exposições durante as visitas, organizam documentos elaborando instrumentos de busca e auxiliam nas pesquisas na sala de consulta.
Três entrevistas foram realizadas na própria Biblioteca e outra no local de moradia do usuário.
iii
Ainda que a legislação de proteção esteja limitada ao prédio e não ao conjunto de suas coleções documentais.
iii
Este questionário foi utilizado em outros trabalhos e apresentações produzidos pelo grupo de estudos ligados ao PIBID-História da
UFVJM.
iii
Informações obtidas por meio entrevista com funcionário da Biblioteca Antônio Torres.
iv
A pesquisa documental não levou a muitos indícios para o período que vai da fundação da Biblioteca em 1954 até a década de 1990,
quando temos pastas com fichas de empréstimos de livros, Livros de Visitas e Termos de Empréstimo e Requerimentos de
Documentação que permitem levantamento de dados sobre os diferentes tipos de usuários.
v
Entendemos que os servidores podem ser identificados como os principais usuários uma vez que eles são aqueles que promovem as
exposições durante as visitas, organizam documentos elaborando instrumentos de busca e auxiliam nas pesquisas na sala de consulta.
Três entrevistas foram realizadas na própria Biblioteca e outra no local de moradia do usuário.
vi
Ainda que a legislação de proteção esteja limitada ao prédio e não ao conjunto de suas coleções documentais.
vii
Este questionário foi utilizado em outros trabalhos e apresentações produzidos pelo grupo de estudos ligados ao PIBID-História da
UFVJM.
viii
Informações obtidas por meio entrevista com funcionário da Biblioteca Antônio Torres.