FILOSOFÍA JURÍDICA LATINO AMERICANA EN EL SIGLO XXI. LA (RE)INSURGENCIA HISTÓRICA DEL DERECHO DE LOS POBRES Y LA NATURALEZA: EL IUSMATERIALISMO

Antonio Salamanca

doi:10.30611/2018n13id40079

Autores

Antonio Salamanca https://orcid.org/0000-0001-9610-2850

DOI:

https://doi.org/10.30611/2018n13id40079

Palavras-chave:

Filosofía jurídica latinoamericana. Iusnaturalismo. Iuspositivismo. Pluralismo jurídico.Iusmaterialismo.Derechos de los pobres.Insurgencia jurídica.

Resumo

Este artículo pretende contribuir en la respuesta a la pregunta: ¿cómo salirdel estado actual de enajenación e indigencia ideológico-jurídica en América Latina en el siglo XXI? En una primera parte se mapea la difusión actual de las dos grandes tradiciones jurídicas coloniales históricamente hegemónicas en el Continente: el iusnaturalismo y el iuspositivismo. En un segundo momento se identifica la pluralidad de pensamientos (filosofías-teorías) jurídicos críticos contrahegemónicos hoy en Latinoamérica. La última parte del artículo irrumpe apelando a la urgencia de empoderamiento, a la (re)insurgencia, del paradigma jurídico liberador propio de los pobres y de la naturaleza: el iusmaterialismo. Se indaga sobre sus principales postulados y posibilidades, develando en diálogo las limitaciones y complicidades ideológicas de las tradiciones iusnaturalistas e iuspositivistas, así como algunas carencias del postpositivismoen el pensamiento jurídico crítico. Metodológicamente, la investigación acoge el modo (perspectiva) ideológico-jurídico. La técnica fundamental es la bibliográfica. En particular, para el mapeo sesigue las obrasFilosofía del Derecho en Latinoamérica(2012), de Rodolfo Vázquez y Teoría Crítica del Derecho desde América Latina(2017), de A. C. Wolkmer.Para el aporte iusmaterialista se recurre fundamentalmente a nuestras obrasFilosofía de la Revolución (2008) yTeoría Socialista del Derecho (2011).

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