¿Crisis o barbárie? La enfermedad de la vida y la crítica de la cultura en Michel Henry

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.36517/Argumentos.29.10

Palabras clave:

Michel Henry. Crisis. Barbárie. Vida. Cultura.

Resumen

En este artículo paso revista a la noción de barbarie en Michel Henry entendida como enfermedad de la vida. Argumento que ella se contrapone a la cultura, la cual consiste el auto acrecentamiento de la vida. En este marco, comparo la crítica de la cultura y el diagnóstico de la crisis en la fenomenología histórica y en la fenomenología de la vida, haciendo foco en el contraste entre la reivindicación del mundo de la vida y la defensa de la vida acósmica. Luego profundizo en el diagnóstico henriano de la barbarie abordando tres de sus manifestaciones principales, a saber, la economía política, el arte, y la ciencia. Finalmente, cotejo brevemente la posición de Henry con trabajos contemporáneos sobre los “mundos-de-la-muerte” y la ética del care, llamando a elaborar una ética de la vida con miras a su liberación.

Biografía del autor/a

Carlos Belvedere, Universidad de Buenos Aires / CONICET, Universidad Nacional de General Sarmiento (IDES)

Doutor em Ciências Sociais pela Universidade de Buenos Aires (Argentina). Docente e pesquisador da Universidade Nacional General Sarmiento (IDES) e pesquisador do Conselho Nacional de Investigações Científicas e Técnicas (Conicet) e do Instituto de Investigações Gino Germani da Universidade de Buenos Aires. Publicou diversos artigos e um livro sobre discriminação social, além de outras obras de Sociologia da Cultura, Teoria Social e Fenomenologia.

Citas

GILLIGAN, C. Une voix différente. Paris: Flammarion, 2008.

HENRY, M. Incarnation. Une philosophie de la chair. Paris: Du Seuil, 2000.

HENRY, M. La barbárie. Reimpresión de la segunda edición. Paris: Quadrige/PUF, 2004a.

HENRY, M. Phénoménologie de la vie. Tome III. De l’art et du politique. Paris: Presses Universitaires de France, 2004b.

HUSSERL, E. La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Buenos Aires: Prometeo, 2008.

LIPSITZ, M. Eros y nacimiento fuera de la ontología griega: Emmanuel Levinas y Michel Henry. Buenos Aires; Los Polvorines: Prometeo; Universidad Nacional de General Sarmiento, 2004.

LIPSITZ, M. “Fenomenología de la irrealidad económica: el Marx de Michel Henry”. In: BELVEDERE, C. (Comp.). La constitución de lo social: Aportes para el diálogo entre sociología y fenomenología. Los Polvorines: Universidad Nacional de General Sarmiento, 2012.

LLORENTE CARDO, J. En los confines del olvido de sí: Ciencia y técnica en la crítica cultural de Michel Henry al mundo contemporáneo. Argumentos de Razón Técnica, n. 21, p. 25-45, 2018.

MALHOTRA BENTZ, V; MARLATT, J. Deathworlds to Lifeworlds: Collaboration with Strangers for Personal, Social and Ecological Transformation. Berlín: Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2021.

SEBBAH, F.-D. L’épreuve de la limite: Derrida, Henry, Levinas et la phénoménologie. París: Presses Universitaires de France, 2001.

TRONTO, J. Un monde vulnérable, pour une éthique du care. Paris: La Découverte, 2009.

ZIELINSKI, A. L’éthique du care: Une nouvelle façon de prendre soin. Études, n. 413, p. 631-641, 2010.

Publicado

2023-01-01

Número

Sección

Dossiê Crise