EL PROBLEMA ESTÉTICO DE LA EDUCACIÓN INCLUSIVA

Resumo

las imágenes que habitualmente empleamos para explicar los problemas más apremiantes de lo inclusivo reducen al sujeto a un estado de objetualización, confirmando una imagen que configura al sujeto a través de la empresa heredada por el régimen representativo y sus modalidades de sensibilidad. Esta es la lógica de sentido del régimen imaginal de lo abyecto, un clásico al interior el estudio (pseudo-)académico de lo inclusivo. El consumo de las imágenes es lo que más hacemos en el régimen falsificado del género aquí discutido: su travestización con la educación especial. A objeto de descentrar la adherencia a este tipo de régimen imaginal debemos analizar los modos vinculantes que existen entre determinadas imágenes y fenómenos. La educación inclusiva es un género herido imaginalmente. La educación inclusiva en tanto, proyecto existencial construye un sensorium específico –una idea otra de lo sensible–. El atributo de mayor relevancia es aquí, el tipo de sensibilidad específica que construye este movimiento, es en ello, donde se define el régimen de identificación de sus signos. Parte del régimen imaginal de la educación inclusiva debe aprender a deshacer cualquier clase de compromiso con la naturaleza humana y sus singularidades imagéticas y ontológicas sancionadas por la modernidad. Y, es esto, lo que no está resuelto: la oposición entre forma y materia. Aquí el trabajo imaginal, cobra sentido sólo mediante la resignificación de sus criterios de legibilidad, con el propósito de definir un nuevo estilo de libertad, equidad, participación social, coexistencia, etc. En suma, una sensorium específico otro. Este es el meollo del asunto. Nada de esto funciona en abstracto, todo ello, acontece en el registro de lo sensible.