Colonialidades do crer, do saber e do sentir: apontamentos para um debate epistemológico a partir do Sul e com o Sul

Autores

Palavras-chave:

Religião, Epistemologias, Colonialidades

Resumo

Apresentação do dossiê Colonialidades do crer, do saber e do sentir: implicações epistemológicas nos estudos da religião

Biografia do Autor

Anaxsuell Fernando Silva, Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)

Doutor em Ciências Sociais pela Unicamp. Professor da Universidade Federal da Integração Latino-Americana.

Carlos Eduardo Pinto Procopio, Instituto Federal de São Paulo

Professor de antropologia, epistemologia da ciência e sociologia no Instituto Federal de São Paulo, campus São Paulo, desde 2013. É pesquisador colaborador no Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (CEBRAP). Coordena o Grupo de Pesquisa Território. Fronteira e Socialidades (IFSP).

Referências

ARIAS, Julio; Eduardo Restrepo. Historizando raza: propuestas conceptuales y metodológicas. Crítica y Emancipación, 3: 45-64, enero-julio, 2010

ASAD, T. Formations of the secular: Christianity, Islam, modernity. Stanford: Stanford University Press, 2003.

ASAD, Talal. A construção da religião como uma categoria antropológica. Cadernos de campo, 19, p. 263-285, 2010.

BALLESTRIN, Luciana. América Latina e o giro decolonial. Revista Brasileira de Ciência Política, Brasília, n. 11, p. 89-117, maio/ago. 2013

BHATTACHARYA, Sabyasachi. History from Below. Social Scientist 11, no. 4 (1983): 3-20. doi:10.2307/3517020.

SANTOS, Boaventura de S. Toward a New Common Sense: Law, Science and Politics in the Paradigmatic Transition. New York: Routledge, 1995.

CAJIGAS-ROTUNDO, Juan Camilo. La biocolonialidad del poder. Amazonía, biodiversidad y ecocapitalismo. In: CASTRO-GOMEZ, Santiago; GOSFROGUEL, Ramón (comp). El Giro Decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Universidad Javeriana-Instituto Pensar, Universidad Central-IESCO, Siglo del Hombre, 2007

CARVALHO, José Jorge de. O olhar etnográfico e a voz subalterna. In: Horizontes Antropológicos. Porto Alegre, ano 7, n. 15, julho de 2001

CHAKRABARTY, D. Post coloniality and the Artifice of History: Who speaks for ‘Indian’ Pasts”? Representations, n.37. Special Issue: Imperial Fantasies and Postcolonial Histories. University of California Press, 1992.

CHKRABARTY, Dipesh. A Small History of Subaltern Studies. A Companion to postcolonial studies. Oxford, Blackwell Publishing, 2000.

CHKRABARTY, Dipesh. Entrevista com Dipesh Chakrabarty: ¿Qué historia hacer para los sectores dominados?. In: Contrahistorias. Nº 12. Ciudad de México: 2009

CHKRABARTY, Dipesh. Provincializing Europe. Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton, Princeton University Press. 2002

CORONIL, Fernando. Naturaleza del poscolonialismo: del eurocentrismo ao globocentrismo. In: LANDER, Edgar. (Org). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales, Buenos Aires, CLACSO, 2000

GOSFROGUEL, Ramón (comp). El Giro Decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Universidad Javeriana-Instituto Pensar, Universidad Central-IESCO, Siglo del Hombre, 2007

GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira; 2004

GUHA, Ranajit. History at the limit of World-History. New York, Columbia University Press, 2002

LANDER, Edgardo. Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocéntricos. In: Edgardo Lander (comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires, 2000.

MALDONADO-TORRES, Nelson. Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. In: CASTRO-GÓMEZ, Santiago; GROSFOGUEL, Ramón. (Orgs.). El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Universidad Javeriana-Instituto Pensar/Universidad CentralIESCO/Siglo del Hombre Editores, 2007, p. 127-167

MIGNOLO, Walter. Decolonialidade como o caminho para a cooperação. Entrevista concedida a GALLAS, Luciano. IHU on-line, ed. 431, Nov/2013.

RESTREPO, Eduardo. Genealogías de la diferencia. Tecnologías de la salvación y representación de los africanos esclavizados en Iberoamérica colonial. Colombia: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2009, 118-176.

SAID, Edward. Orientalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.

SIBAI, Sirin Adlbi. La cárcel del feminismo. Hacia un pensamiento islámico decolonial. México: Akal/Inter Pares, 2016.

SPIVAK, Gayatri Chakravorty. Pode o subalterno falar? Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2010.

Downloads

Publicado

2019-07-01

Como Citar

Silva, A. F., & Procopio, C. E. P. (2019). Colonialidades do crer, do saber e do sentir: apontamentos para um debate epistemológico a partir do Sul e com o Sul. Revista De Ciências Sociais, 50(2), 15–30. Recuperado de http://periodicos.ufc.br/revcienso/article/view/41456

Edição

v. 50 n. 2 (2019): Colonialidades do crer, do saber e do sentir: implicações epistemológicas nos estudos da religião

Seção

Dossiê: Colonialidades do crer, do saber e do sentir - implicações epistemológicas nos estudos da religião

Licença

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

    1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista.

    1. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.

  1. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).